解释 : 孝文帝後二 年，使使遗匈奴书曰：“皇帝敬问匈奴大单于无恙。使当 户且居雕渠难、郎中韩辽遗朕马二匹，已至，敬受。先帝制：长城以北，引弓之 国，受命单于；长城以内，冠带之室，朕亦制之。使万民耕织射猎衣食，父子无离，臣主相安，俱无 暴逆。今闻 渫恶民贪降其进取之利，倍义绝约，忘万民之命，离两主之 驩，然其事已在前矣。书 曰：‘二国 已和亲，两主驩说，寝兵休卒 养马，世世 昌乐，闟 然更始。’朕甚嘉之 。圣人者日新，改 作更始，使老者得息 ，幼者得 长，各保其首领而终其天年。朕与单于俱由此道，顺天恤民，世世相传， 施之无穷，天下莫不咸便。汉与匈 奴邻国之敌，匈奴处北地，寒，杀气早降， 故诏吏遗单于 秫糵金帛丝 絮佗物岁有数 。今天下大安，万民熙熙，朕与单于 为之父母。 朕追念前事，薄物细故，谋臣计失， 皆不足以离兄弟之驩。朕 闻天不颇覆，地不偏载。朕与单于皆捐往细故，俱蹈大道，堕坏前恶 ，以图长久 ，使两国之民若一家子。 元元万民，下 及鱼鳖，上及飞鸟，跂行喙息蠕动之类，莫不就安 利而辟危殆。故来者不 止，天之道也。 俱去前事：朕释逃虏民，单于无 言章尼等。朕闻古之 帝王，约分明而无 食言。单 于留志，天下大安， 和亲之後，汉 过不先。单于其察之。 ”... 更多 >>