解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪 当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓 公将行会逮， 骂其女曰：“生子不生男 ，有缓急非有益也！”其少女缇萦自 伤泣，乃随其父至长安，上书 曰：“妾父为吏，齐中皆称 其廉平，今坐法当 刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新， 其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑 罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏 曰：“盖闻有虞氏之 时，画衣冠异章服以为僇， 而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安 在？非乃朕德薄而教不 明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。 诗曰‘恺 悌君子，民之父母’。今人 有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。 夫刑至断支 体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。” ... 更多 >>