解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不 复官也。苏秦见燕王 曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲 拜之於庙而礼之 於廷。今臣为王卻齐之 兵而得十城， 宜以益亲。今来而王不 官臣者，人 必有以不信伤臣於王者。臣之不 信，王之 福也。臣闻忠信者 ，所以自为也；进 取者，所 以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东 周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生 。得此三人者以事大王，何若？”王曰 ：“足矣。”苏秦曰 ：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外 ，王又安能使之步 行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾 生，与女子期於梁 下，女子不来，水至 不去，抱柱 而死。有信如 此，王又安能使之步行千里 卻齐之彊 兵哉？臣所谓以忠信得罪於 上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有 以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有 远为吏而其妻私於人 者，其夫将来，其私者忧之，妻曰 ‘勿忧，吾已作药酒待 之矣’。居三 日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其 杀主父也 。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞 之五十。故妾一僵而覆 酒，上存主父，下存主 母，然而不免於笞，恶在乎 忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就 故官。”益厚遇... 更多 >>