解释 : 居今之世，志古之道，所以自镜也， 未必尽同。帝王者各殊礼 而异务，要以成功为统 纪，岂可绲乎？观所以得 尊宠及所以废辱，亦 当世得失之林也，何必旧闻？於是谨其终始，表其 文，颇有所不尽本末；著其明， 疑者阙之。 後有君子，欲推而列之 ，得以览... 更多 >>