解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成 其行。奸声 乱色不留聪明，淫 乐废礼不接 於心术， 惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发 以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气 之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨 ；五色成文而不乱，八风从律而不奸 ，百度得数而 有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行 而伦清，耳目聪明， 血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道 ，小人乐得 其欲。以道制欲，则乐而不 乱；以欲 忘道，则惑而不乐 。是故君子反情以和其志， 广乐以成其教，乐行 而民乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>