解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。 昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁 折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信 必然之画， 捐朋党之私，挟孤独之位， 故不能自免於嫉妒之人也。是以 申徒狄自沈於河，徐衍负石 入海。不容於世，义不苟 取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公 委之以政； 甯戚饭牛车下，而桓公任 之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合 於行，亲於胶漆 ，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙 之说而逐孔子，宋信子罕 之计而囚墨翟。夫以孔、 墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨 也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则 胡越为昆弟，由余 、越人蒙 是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、 秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不 足称，三 王易为也。 ... 更多 >>