解释 : 是故君子反情以和其 志，比类以成其行 。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不 设於身体，使耳目鼻口心知 百体皆由顺正，以行其义 。然后发以声音，文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄，从以 箫管，奋至德之光，动四气之和，以著 万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象 风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百 度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊， 代相为经。故乐行而 伦清，耳目聪明，血 气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得 其道，小人乐得其欲。以道制欲 ，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子 反情以和其志，广乐以成其教，乐行 而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>