解释 : 居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽同。帝王者各殊礼而异务，要以成功为 统纪，岂可绲乎？观所 以得尊宠及所 以废辱，亦当世得失之林也，何必旧闻？於是谨 其终始，表其文，颇 有所不尽本 末；著其明，疑 者阙之。後有君子，欲推而列之，得以... 更多 >>