解释 : 是故君子反情以和其 志，比类以成其行。 奸声乱色不留聪明，淫乐废 礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设 於身体，使耳目鼻口 心知百体皆由顺正 ，以行其义。 然后发以声音，文 以琴瑟，动以干戚，饰以羽 旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清 明象天，广大象地，终始象四时，周旋 象风雨；五色成文而 不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明 ，血气和平，移 风易俗，天 下皆宁。故曰“乐 者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其 欲。以道制欲，则乐而不乱；以 欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可 以观德矣。... 更多 >>