解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、 鄘、卫。曰：“美哉，渊 乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫 风乎？”歌王。曰：“美哉， 思而不惧，其周之 东乎？”歌郑。曰：“其 细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰： “美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者 ，其太公乎？国未可量 也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周 公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰 ：“美哉， 沨沨乎，大而■，俭 而易，行以德 辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“ 思深哉，其有陶唐氏 之遗风乎？ 不然，何忧之远也 ？非令德之後，谁能若是！ ”歌陈。曰：“国无主，其能久乎 ？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美 哉，思而不贰，怨而不言，其周 德之衰乎？犹有先王之遗民也 。”歌大雅。曰 ：“广哉，熙熙 乎，曲而有直体， 其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不 倨，曲而不诎，近而不 偪，远而不 携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而 不费，取而不贪，处而 不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德 之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。” 见舞大武，曰 ：“美哉，周之盛也 其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！ ”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至 矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无 不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止 矣，若有他乐，吾不 敢观。”... 更多 >>