解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、 召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤 而不怨。”歌邶、鄘 、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、 武公之德如是，是 其卫风乎？”歌王 。曰：“美哉，思而不惧，其周之东 乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。 表东海者，其太公乎？国未可量也 。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此 之谓夏声。夫能夏则 大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美 哉，沨沨乎，大而■，俭 而易，行以德辅 ，此则盟主也。”歌唐。曰 ：“思深哉，其 有陶唐氏之遗风乎？不然， 何忧之远也？非令德之後 ，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉 。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰 ，怨而不言，其 周德之衰乎？犹有先王之遗民也。 ”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲 而不诎，近而不偪，远而不携，而迁 不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒 ，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而 不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平， 节有度，守有序，盛 德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也 其若此乎？” 见舞韶护者，曰：“圣 人之弘也，犹有惭德，圣人 之难也！” 见舞大夏，曰 ：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不 焘也，如地 之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。 观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>