解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音 燕女溺志，卫音 趣数烦志，齐音骜辟骄志 ，四者皆淫於色而害 於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听 。’夫肃肃，敬也；雍雍 ，和也。夫敬以和，何事不 行？为人君者，谨其所好恶而已 矣。君好之则 臣为之， 上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’ ，此之谓也 。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此 六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。 此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼 序也。钟声铿，铿以 立号，号以立 横，横以立武。君子听钟 声则思武臣 。石声硜 ，硜以立别，别以致死。君 子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀， 哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣 。竹声滥 ，滥以立会，会以聚众。 君子听竽笙 箫管之声则思畜 聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。 君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。 ”... 更多 >>