解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺 志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害 於德，是以祭祀不用也 。诗曰：‘肃雍和鸣， 先祖是听。’夫 肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从 之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音 也。然后钟磬 竽瑟以和 之，干戚旄狄 以舞之。此所以祭先王之庙 也，所以献酬酳酢也， 所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声 铿，铿以 立号，号以立横，横以立武 。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以 立别，别以致死。君子听磬声则 思死封疆之臣。丝声哀，哀 以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子 听鼓鼙之声则 思将帅之臣。君子 之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之... 更多 >>