解释 : 其秋,上幸雍,且郊。或曰“五帝,泰一之佐 也。宜立泰一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰:“今年得宝鼎,其 冬辛巳朔旦冬至,与黄帝时等。” 卿有札书曰:“黄帝得宝鼎 宛,问於鬼臾区。区对曰:‘帝得宝鼎神筴,是岁己 酉朔旦冬至,得天之纪 ,终而复始。’於是黄帝迎日推筴,後率二十岁得朔旦冬至,凡二十推 ,三百八十年。黄帝仙登于 天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经, 疑其妄书,谢曰:“宝鼎事 已决矣,尚何以为!”卿因嬖人奏之。上大说,召问卿 。对曰:“受此书申 功,申功已死。”上曰:“申功何人也?”卿曰: “申功,齐人也。与安 期生通,受黄帝言,无书,独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣者在高 祖之孙且曾孙也。宝鼎出而 与神通,封禅。封 禅七十二王 ,唯黄帝得上泰山封 ’。申功曰:‘汉主亦当上封,上封则能 仙登天矣。黄帝时万诸侯 ,而神灵之封居七千。天下名山八,而 三在蛮夷,五在中国。中 国华山、首山、太室、泰山、东莱,此五 山黄帝之所常游,与神会。黄帝且战且学仙。患 百姓非其道, 乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神 通。黄帝 郊雍上帝,宿三月。鬼 臾区号大鸿,死葬雍, 故鸿冢是也。其後 於黄帝接万灵明廷 。明廷者,甘泉也。所谓 寒门者,谷口也。 黄帝采首山铜,铸鼎荆 山下。鼎既成,有龙垂胡珣下迎黄 帝。黄帝上骑,群臣後宫从上龙七十馀 人,乃上去 。馀小臣不得上,乃悉持 龙珣,龙珣拔,堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与龙胡 珣号。故後世因名其处曰鼎湖,其弓曰乌 号。’” 於是天子曰:“嗟乎!吾诚得如黄帝,吾 视去妻子如脱鵕耳 。”乃拜卿为郎,东使候神於太室。... 更多 >>