解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能 免也。乐必发诸声音，形於动静，人道也。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人 不能无乐，乐不能无 形。形而不为道，不能无乱。先 王恶其乱，故制雅颂之声以道 之，使其声足以乐而不流，使其文 足以纶而不息，使其 曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善心而已矣，不使放心邪气 得接焉，是先王立乐之方也。 是故乐在宗 庙之中，君臣上下同听之，则莫 不和敬；在族长乡 里之中，长幼同听之，则莫 不和顺；在闺门之内，父子 兄弟同听 之，则莫不和亲。故乐者 ，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以合和父子君 臣，附亲万民 也，是先王立乐之方也。故听 其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信 ，容貌得庄焉； 行其缀兆，要其节奏 ，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪，人情之所不能免也 。... 更多 >>