解释 : 武涉已去,齐人蒯通知天下权在韩信,欲为奇策而感动之,以相人说韩信曰: “仆尝受相人之术。”韩信曰:“先生相人何如?”对曰: “贵贱在於骨法,忧喜在於容色,成败在於 决断,以此参之,万不失一。”韩信曰:“善。先生相寡人何如?”对曰:“原 少间。”信曰:“左右去矣。” 通曰:“相君之面 ,不过封侯,又危不安。相君之背,贵乃不可 言。”韩信曰: “何谓也?”蒯通曰 :“天下初发难也,俊雄 豪桀建号壹呼,天 下之士云合雾 集,鱼鳞櫜鹓,熛至风起。当此之时,忧在亡秦而已。今楚汉分争,使 天下无罪之人肝胆涂地,父子暴骸骨於中野,不可胜数。楚人起彭城,转 斗逐北, 至於荥阳,乘 利席卷,威震天下。然兵困於京 、索之间,迫西 山而不能进 者,三年於此矣。汉王将 数十万之众,距巩、雒,阻山河之险,一日数战,无尺寸之功, 折北不救,败荥阳,伤成皋,遂走宛、叶之间,此所谓智勇俱困 者也。夫锐气挫於险塞,而粮食竭於内府 ,百姓罢极怨望,容容无所 倚。以臣料之,其势非天下 之贤圣固不能息天 下之祸。 当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜,与楚则楚胜。臣原 披腹心,输肝 胆,效愚计,恐足下不能用也。诚能听臣之计, 莫若两利 而俱存之,参分天下, 鼎足而居,其 势莫敢先动。夫以足下之贤圣,有甲兵 之众,据彊齐 ,从燕、赵,出空虚之地而制其後,因民之欲, 西乡为百姓请命,则天下风走而响应矣,孰敢不听!割大弱彊,以立诸侯 ,诸侯已立,天下服听 而归德於齐。案齐之故,有胶、泗之地,怀诸侯以德, 深拱揖让,则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取,反受其咎 ;时至不行,反受其殃。 原足下孰虑之。”... 更多 >>