解释 : 凡音之起，由人 心生也。人心之动， 物使之然也。感於物而动 ，故形於 声；声相应，故生变；变成方 ，谓之音；比音 而乐之，及干戚羽旄， 谓之乐也。 乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者， 其声啴以缓；其喜心感者 ，其声发以散；其怒心感者，其 声粗以厉 ；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者， 其声和以柔。六者非性 也，感於 物而后动，是故先王慎所以感之。 故礼以导其志，乐以和其 声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政， 其极一也，所以同民心而出治道也。 ... 更多 >>