解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便 。王曰： “先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙 戏、神农教而不诛， 黄帝、尧、舜 诛而不怒。及至三王，随时 制法，因事制 礼。法度制令各顺其宜 ，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便 国不必古。圣 人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反 古未可非，而循礼 未足多也。且服奇者志淫，则 是邹、鲁无奇行也；俗 辟者民易，则是吴、越无秀 士也。且圣人利身谓之服， 便事谓之礼。夫进退之节 ，衣服之制者，所以齐常 民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰 ‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’ 。循法之功，不足 以高世；法 古之学，不足以制今。子 不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>