解释 : 太史公曰：余每读虞 书，至於君臣相敕，维是几 安，而股肱不良，万事堕坏 ，未尝不流涕也。成王 作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？ 君子不为 约则修德，满则弃礼， 佚能思初，安能惟始 ，沐浴膏泽而歌咏勤 苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。 海内人道益深，其德益至，所 乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。 以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化 ，助流政教。天子躬於明堂临观， 而万民咸荡涤邪秽 ，斟酌饱满，以饰厥性。故 云雅颂之音理而民正 ，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合， 鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>