解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以 其衣，食我以其食。吾 闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者 怀人之忧，食人之 食者死人之事，吾岂可以 乡利倍义乎！”蒯生曰： “足下自以为善汉 王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成 安君为布衣时 ，相与为刎颈之交， 後争张黡 、陈泽之事，二人相怨 。常山王背项王，奉项婴头而窜 ，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南， 头足异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交 於汉王，必不能固於二君之相与也，而事多大 於张黡、陈泽。 故臣以为足下必汉王之不危 己，亦误矣。大夫种、范蠡 存亡越，霸句 践，立功成名而身死亡。 野兽已尽而猎狗亨。夫以交 友言之，则不如 张耳之与成安君 者也；以忠信言之， 则不过大 夫种、范蠡之於句践也。此二人 者，足以观 矣。原足下深虑之。且臣闻 勇略震主者身危， 而功盖天下者不赏。臣请言大 王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇 赵，胁燕，定齐 ，南摧楚人之兵二十万，东 杀龙且，西乡以报，此所 谓功无二於天下，而略不世出者也。今 足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下 欲持是安归乎？ 夫势在人臣之位而有震主之威，名高天 下，窃为足下危之。”韩信谢曰 ：“先生且休矣，吾将念之。”... 更多 >>