解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周 乐。为歌周南、 召南。曰：“美 哉，始基之矣 ，犹未也。然勤而不怨。”歌 邶、鄘、卫。曰：“美 哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其 卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰： “其细已甚，民不堪也， 是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美 哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎 ？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能 夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德 辅，此则盟主也 。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐 氏之遗风乎？不然，何忧之远 也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉 。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨 而不言，其周德之衰乎？犹有先 王之遗民 也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而 不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫， 复而不厌，哀而不愁， 乐而不荒 ，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流 。五声和，八风 平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰 ：“美哉，周之盛也其若 此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞 大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之 ？”见舞 招箾，曰：“德至矣哉， 大矣，如天之无不焘也，如地之 无不载也，虽甚盛德，无以加 矣。观止 矣，若有他乐 ，吾不敢观。”... 更多 >>