解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其 食。吾闻之，乘人之车者载 人之患，衣人 之衣者怀人之忧，食 人之食者死人之事， 吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉 王，欲建万世 之业，臣窃以为误矣。始 常山王、成安君为布 衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项 婴头而窜，逃归於汉王。汉 王借兵而东下，杀成安 君泜水之南，头足异处，卒为天下笑 。此二人相与，天下至驩 也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测 也。今足下欲行忠信以交於汉王 ，必不能固 於二君之相与也，而事多大於张黡 、陈泽。故臣 以为足下必汉王之不 危己，亦误矣。大夫种、 范蠡存亡越，霸句践，立功成名 而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君 者也；以忠信言之， 则不过大夫种、范蠡之 於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深 虑之。且臣闻勇略 震主者身危，而功盖天下者 不赏。臣请言大王功略：足下涉西 河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕 ，定齐，南摧楚人之兵 二十万，东杀龙且，西乡 以报，此所谓功无二於天下，而略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功 ，归楚，楚人 不信；归汉，汉人震 恐：足下 欲持是安归乎？夫势在人臣 之位而有震主之威， 名高天下， 窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣 ，吾将念之。”... 更多 >>