解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之 旗，树灵鼍之鼓。此 数宝者，秦不生一焉，而 陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女 不充後宫， 而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采 。所以饰後宫充下陈娱心意 说耳目者，必出於秦然後可，则是宛 珠之簪，傅 玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随 俗雅化佳 冶窈窕赵女不 立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭 、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶 而就郑卫，退弹筝而取昭虞 ，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人 则不然。不 问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然 则是所重者在乎色乐珠玉 ，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海 内制诸侯之术也。 ... 更多 >>