解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰： “丞相御史言：制曰‘ 盖闻导民以礼，风之以乐 。婚姻者，居屋之大伦 也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士 弟子，崇乡里之化，以 广贤材焉’。谨与 太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有 教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其 惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下 昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学 脩礼，崇化厉贤，以风四方 ，太平之原也。古者政教未洽，不备其 礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上 ，仪状端正者， 补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教， 顺乡里，出入不悖所闻 者，令相长丞上属所二千石 ，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能 通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者 ，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不 事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施 甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故， 以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多 者，若不足， 乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。 请著功令。佗如律令。”制曰 ：“可。”自此以来，则公卿大夫士 吏斌斌多文学之 士矣。... 更多 >>