解释 : 太史公曰：余 每读虞书 ，至於君臣相敕，维是几 安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧 ，善守善终哉？君子不为约 则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏 泽而歌咏勤苦，非大德谁 能如斯！传曰“治定功成， 礼乐乃兴”。 海内人道益深，其德益至， 所乐者益异。满而 不损则溢，盈而不持 则倾。凡作乐者，所以 节乐。君子以 谦退为礼，以损减为 乐，乐其如此 也。以为州异国殊，情习不同，故 博采风俗 ，协比声律， 以补短移化，助流政教。天子躬於明 堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之 曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感 ，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>