解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑 ，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生 子不生男，有缓急 非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其 父至长安，上书曰：“妾父 为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。 妾伤夫死者不可复生 ，刑者不可复 属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。” 书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为 僇，而民 不犯。何则？至治也。今法有肉刑 三，而奸不止，其咎安在？非乃朕 德薄而教不明欤？吾甚自愧 。故夫驯道不纯 而愚民陷 焉。诗曰‘恺悌君子，民 之父母’。今人有过， 教未施而刑加焉？或欲 改行为善而道毋由也 。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛 而不德也，岂称 为民父母之意哉！其除肉 刑。”... 更多 >>