解释 : 臣闻明月之珠，夜 光之璧，以闇投人於道 路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也 。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者 。何则？以左右先为之容也 。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而 不忘。今夫 天下布衣穷居之士，身在 贫贱，虽蒙尧、舜之术 ，挟伊、管之辩 ，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世 之君，而素无 根柢之容，虽竭精思，欲 开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑 相眄之迹，是使布衣不 得为枯木 朽株之资也。... 更多 >>