解释 : 於是大司马 进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡， 百蛮执贽，德侔往初，功 无与二，休 烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见 。意者泰山 、梁父设坛 场望幸， 盖号以况荣 ，上帝垂恩储祉，将以 荐成，陛下谦 让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群 臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡 记而梁父靡几也。亦各并时 而荣，咸济世而屈，说 者尚何称於後，而云七 十二君乎？夫修德以锡 符，奉符 以行事，不为进越 。故圣王 弗替，而修礼地祇，谒款 天神，勒功中岳， 以彰至尊 ，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸 黎民也。 皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不 可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅 先生之略 术，使获燿 日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼 正列其义，校饬 厥文，作春秋一艺 ，将袭旧六为七，摅之无穷 ，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣 之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌 故悉奏其义而览 焉。”... 更多 >>