解释 : 赵文、赵造、 周袑、赵俊皆谏止 王毋胡服 ，如故法便。王 曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之 循？虙戏、神农教而不诛 ，黄帝、尧、舜诛 而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法 度制令各 顺其宜，衣服 器械各便其用。故礼也不必一道，而便 国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷 之衰也不易礼而灭。然则反古未可非， 而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是 邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以 齐常民也，非所以论贤者也 。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情 ，以古制今者不达事之变’。循法 之功，不足以高世 ；法古之学，不足以制今。子不及也。 ”遂胡服... 更多 >>