解释 : 是故君子反情以和 其志，比类以成其行。奸声 乱色不留聪明 ，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知 百体皆由顺正，以 行其义。然后发以声音 ，文以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄，从以箫管， 奋至德之光，动四气之和，以著万物之理 。是故清明象天，广大 象地，终始象四时，周旋象风雨 ；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而 有常；小大相成， 终始相生，倡和 清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者 乐也”。君子乐得其道，小人乐 得其欲。以道制欲，则乐而 不乱；以 欲忘道， 则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以 观德矣。... 更多 >>