解释 : 正月，有 司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立 太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明 未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人 而禅天下 焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓 天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也， 春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於 朕，兄也，惠仁 以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸 侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是 社稷之灵，天下之福也。今不选举焉， 而曰必子，人其以 朕为忘贤有德者 而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司 皆固请曰：“古者 殷周有国， 治安皆千馀岁，古之有天 下者莫长焉， 用此道也。立嗣 必子，所从 来远矣。高帝亲率士大夫， 始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受 国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义 也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而 更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈 仁，请建以为太子。 ”上乃许之。因赐 天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭... 更多 >>