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[新]     2025年03月22日

解释 : 凡音者, 生於人心者也;乐者,通  於伦理者也。是 故知声而不知音者,禽兽是 也;知音而不知乐者, 众庶是也。唯君子为能 知乐。是故审 声以知音,审音以知 乐,审乐以知政, 而治道备矣。是故不知声者不可与言  音,不知音者不可 与言乐知乐则几於礼矣。 礼乐皆得,谓之有德。德者得也。是故乐之隆,非极音也;食飨之礼,非极味也。清庙之瑟,硃弦而疏越,一倡而三叹,有 遗音者矣。大飨之礼,尚玄 酒而俎腥鱼,大羹不和, 有遗味者矣 。是故先 王之制礼乐也,非以极口  腹耳目之欲也,将以教民平好恶而反人道 之正也。... 更多 >>