解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽 后土营旁，见地如钩状， 掊视得鼎。鼎大异於众鼎 ，文镂无款识，怪之 ，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行 ，上荐之。至中山，曣 翚，有黄云盖焉。有麃过， 上自射之，因以祭云。至 长安，公卿大夫皆议请尊宝 鼎。天子曰：“间者河溢，岁 数不登，故巡祭后土，祈 为百姓育穀。今岁丰庑未报 ，鼎曷为出哉？”有司皆曰 ：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统，天地万物所系终也。黄帝 作宝鼎三，象天地人。禹收九牧之金，铸九鼎 。皆尝亨■上帝 鬼神。遭圣 则兴，鼎迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐 鼎及鼒，不吴不骜，胡考之休’。今鼎 至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹 中山，有 黄白云降盖，若兽为符，路 弓乘矢，集 获坛下， 报祠大享。唯受命而帝者心 知其意而合德焉。鼎 宜见於祖 祢，藏於帝廷，以合明应。 ”制曰：“可。” ... 更多 >>