解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩 状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎 ，文镂毋款识 ，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉 ，从行，上荐之。至中 山，晏温，有黄 云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至 长安，公 卿大夫皆议请尊宝鼎 。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土 ，祈为百姓育穀。今年 丰庑未有报，鼎曷为出 哉？”有司皆曰：“闻 昔大帝兴神鼎一，一者一统，天 地万物所系终也。黄帝作宝 鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■ 烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今 鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若 兽为符，路弓乘矢， 集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德 焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。 ”制曰：“ 可。”... 更多 >>