解释 : 子夏答曰：“郑音 好滥淫志，宋音燕女溺志 ，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志 ，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不 用也。诗曰：‘肃雍和鸣 ，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和 也。夫敬以和，何事不行？为人 君者，谨其所好恶而已矣。君 好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱 民孔易’，此 之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者， 德音之音 也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先 王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有 尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别， 别以致死。君子听磬声则思 死封疆之 臣。丝声哀， 哀以立廉，廉以 立志。君子听琴瑟之声 则思志义之 臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之 声则思畜聚之臣。 鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听 鼓鼙之声则思将帅之臣 。君子之听音，非听其铿 鎗而已也，彼亦 有所合之也。”... 更多 >>