解释 : 子夏答曰:“郑音 好滥淫志,宋音燕女溺志 ,卫音趣数烦志,齐音骜辟骄志 ,四者皆淫於色而害於德,是以祭祀不 用也。诗曰:‘肃雍和鸣 ,先祖是听。’夫肃肃,敬也;雍雍,和 也。夫敬以和,何事不行?为人 君者,谨其所好恶而已矣。君 好之则臣为之,上行之则民从之。诗曰:‘诱 民孔易’,此 之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪,此六者, 德音之音 也。然后钟磬竽瑟以和之,干戚旄狄以舞之。此所以祭先 王之庙也,所以献酬酳酢也,所以官序贵贱各得其宜也,此所以示後世有 尊卑长幼序也。钟声铿,铿以立号,号以立横,横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜,硜以立别, 别以致死。君子听磬声则思 死封疆之 臣。丝声哀, 哀以立廉,廉以 立志。君子听琴瑟之声 则思志义之 臣。竹声滥,滥以立会,会以聚众。君子听竽笙箫管之 声则思畜聚之臣。 鼓鼙之声讙,讙以立动,动以进众。君子听 鼓鼙之声则思将帅之臣 。君子之听音,非听其铿 鎗而已也,彼亦 有所合之也。”... 更多 >>