解释 : 道家无为， 又曰无不为 ，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因 循为用。无成埶，无常 形，故能究万物之 情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不 朽，时变是守。虚 者道之常也，因者君 之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不 生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成 。乃合大道， 混混冥冥。光翟天下，复反无名 。凡人所生者神也，所讬 者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死 。死者不可复生，离者不可 复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本 也，形者生之具也。不 先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>