解释 : 太史公曰:余每读虞书, 至於君臣相敕,维是几安,而股肱不良,万事堕坏,未尝 不流涕也。成王作颂,推 己惩艾,悲彼家难,可不谓战战恐 惧,善守善终哉?君子 不为约则修德,满则弃礼,佚能思初,安能惟始,沐浴膏泽而歌咏 勤苦,非大德谁能 如斯!传曰“治定 功成,礼乐乃兴”。海内人道益深,其德益至,所乐者益异。满而不损则溢,盈而不持则倾。凡作乐 者,所以节乐。君子以谦退 为礼,以损减为乐,乐其如此也。 以为州异国殊,情习不同,故博采风俗,协比声律,以补短移化,助流政教。天子躬於明堂临观,而万民咸荡涤邪秽, 斟酌饱满,以饰厥性。故云雅颂之 音理而民正,嘄噭之声兴而士奋,郑卫 之曲动而心淫。及其调和 谐合,鸟兽尽感,而况 怀五常,含好恶,自然之势也?... 更多 >>