解释 : 子路曰： “卫君待子而为政，子将 奚先？”“必也正名乎 ！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其 所不知，盖阙如也。名不正，则言 不顺；言不顺，则事不成 ；事不成，则礼 乐不兴；礼乐不兴，则刑罚 不中；刑罚不中，则民无 所错手足。故君子名之 必可言也， 言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>