解释 : 是故君子反情以和其 志，比类以成其行。奸声 乱色不留聪明，淫乐废礼 不接於心术， 惰慢邪辟之 气不设於身 体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发 以声音， 文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之 和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象 四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从 律而不奸，百度得数而有 常；小大相成 ，终始相生，倡和清 浊，代相为经。故乐行而伦清， 耳目聪明，血气和平，移 风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐 得其道，小人乐得其欲。以道制欲 ，则乐而不乱；以欲忘道，则 惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成 其教，乐行而 民乡方，可以观 德矣。... 更多 >>