解释 : 故女无美恶， 入宫见妒； 士无贤不肖，入朝见嫉。 昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山； 范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆 信必然之画，捐朋党之 私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。 是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入 海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主 上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之 以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右， 然後二主用之哉？感於心，合於行 ，亲於胶漆，昆弟不 能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而 囚墨翟。夫以孔、墨之 辩，不能自 免於谗谀，而 二国以危。 何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用 越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵 於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆 弟，由余、越人蒙是矣； 不合，则骨肉 出逐不收，硃、象、管 、蔡是矣。 今人主诚能用齐、秦之义 ，後宋、鲁之听，则五伯 不足称，三王... 更多 >>