解释 : 是故君子反情以和 其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫 乐废礼不 接於心术 ，惰慢邪辟之气不设 於身体，使耳目 鼻口心知百体皆由顺正， 以行其义。然后发以声音，文以琴瑟， 动以干戚，饰以羽旄 ，从以箫管， 奋至德之光，动四气之和，以著万物 之理。是故清明 象天，广 大象地，终始象四 时，周旋象风雨；五 色成文而不乱，八风从律 而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生 ，倡和清浊 ，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗 ，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其 欲。以道制欲，则乐而不乱 ；以欲忘道 ，则惑而 不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐 行而民乡方， 可以观德矣。... 更多 >>