解释 : 公孙弘为 学官，悼道之郁滞， 乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以 礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废 乐崩，朕甚愍焉。 故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲 议洽闻兴礼，以为天下先。太 常议，与博士弟子，崇乡 里之化，以广 贤材焉’。谨 与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周 曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教 化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼， 崇化厉贤，以 风四方，太平之原也。古者政教 未洽，不备其礼，请因旧官而兴 焉。为博士 官置弟子五十人， 复其身。 太常择民年十八已上 ，仪状端正者，补 博士弟子。郡国县道 邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学 掌故缺；其高弟可以为郎中者， 太常籍奏。即有秀才异等，辄以名 闻。其不事学若下 材及不能通 一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之 义，文章尔雅，训辞深 厚，恩施甚美。 小吏浅闻，不能究 宣，无以明布谕下。 治礼次治掌故 ，以文学礼义为官 ，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石 通一以上 ，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡 太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石 属，文学掌故补郡属，备员 。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自 此以来，则公卿大夫士吏 斌斌多文学之... 更多 >>