解释 : 凡音者,生於人心者也;乐者,通於伦理者也。是故知声而不知 音者,禽兽是也;知音而不知乐者,众庶是也。 唯君子为能知乐。是故审声以知音,审音以知乐,审乐以 知政,而治道 备矣。是故不 知声者不可与言音, 不知音者 不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得,谓之有德。德者得也。是故乐之隆,非极音也 ;食飨之礼,非极味 也。清庙之瑟,硃弦而疏越,一倡而三叹,有遗音者矣。大飨之礼 ,尚玄酒而俎腥鱼,大羹不和,有遗味者矣。 是故先王 之制礼乐也 ,非以极 口腹耳目之欲也, 将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>