解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣 数烦志，齐音骜辟骄志，四 者皆淫於色而害於德 ，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫 敬以和，何事不行？为人 君者，谨其所好 恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则 民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之 音也。然后钟磬竽瑟 以和之，干戚旄 狄以舞之。此所以祭先 王之庙也 ，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜 也，此所以示後世有尊卑 长幼序也。钟 声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别 以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀 以立廉，廉以立志。君子听琴瑟 之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众 。君子听竽笙箫管之声 则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立 动，动以进众。 君子听鼓鼙之声则思将帅 之臣。君子之听 音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。... 更多 >>