解释 : 王者功成作 乐，治定制礼。其功大者其乐备， 其治辨者其礼具。干戚之舞 ，非备乐也；亨孰而祀 ，非达礼也。五帝殊 时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧， 礼粗则偏矣。及夫敦 乐而无忧， 礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而 礼制行也；流而不息 ，合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於 礼。乐者敦和，率神而从天；礼 者辨宜，居鬼而从地。故圣 人作乐以应 天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。 ... 更多 >>