解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下 权在韩信，欲为奇策 而感动之， 以相人说韩信曰：“仆尝受 相人之术。”韩信曰 ：“先生 相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断 ，以此参之，万 不失一。”韩信曰 ：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。” 信曰：“ 左右去矣。 ”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不 可言。”韩 信曰：“何谓也？”蒯通 曰：“天下初发难也 ，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪 之人肝胆涂地，父子暴骸骨 於中野，不可 胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至 於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间 ，迫西山而不能进者，三年於 此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒 ，阻山河之险，一日数战 ，无尺寸之 功，折北不救， 败荥阳，伤 成皋，遂走宛、叶 之间，此所谓智勇俱困者 也。夫锐气 挫於险塞，而粮食竭於 内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主 之命县於足下。足下为汉 则汉胜，与楚则楚胜。臣原 披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣 之计，莫若两利而俱存 之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣 ，有甲兵之众，据彊齐 ，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德， 深拱揖让 ，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗 取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足 下孰虑之。... 更多 >>