解释 : 二世又遣使 者之阳周，令蒙恬曰：“君 之过多矣，而卿弟 毅有大罪，法 及内史。” 恬曰：“ 自吾先人，及至子孙，积功信於 秦三世矣。今臣将兵 三十馀万，身虽囚系， 其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰： ‘王未有识，是旦执 事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能 治国，有贼臣言：‘周公旦 欲为乱久矣，王若 不备，必有大事。’王乃大 怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎 ！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之 ’。今恬之宗，世 无二心，而事卒如此 ，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振 而谏可觉也。察 於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非 以求免於咎也，将以谏而死，原陛下 为万民思从 道也。”使者曰：“ 臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然 太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰： “恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里， 此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。” 乃吞药自杀。... 更多 >>