解释 : 於是大司马进曰： “陛下仁 育群生，义 征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创 见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上 帝垂恩储祉， 将以荐成，陛 下谦让而弗发也。挈三神之驩， 缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天 为质闇，珍符固不 可辞；若然辞之，是泰山靡记 而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替， 而修礼地祇，谒款天神 ，勒功中岳， 以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮 观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而 後因杂荐绅先生之 略术，使获燿日月之末光绝炎， 以展采错 事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺， 将袭旧六为七，摅之无穷， 俾万世得激清流，扬微波 ，蜚英声 ，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>