解释 : 太史公曰：余 每读虞书，至於君臣相敕，维是几 安，而股肱不良，万事 堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推 己惩艾，悲彼家难 ，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼， 佚能思初，安能惟始，沐浴 膏泽而歌咏勤苦，非 大德谁能如斯！传曰“治 定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深， 其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以 谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故 博采风俗 ，协比声律，以补短移 化，助流政教。天子 躬於明堂临观，而 万民咸荡涤邪秽，斟酌 饱满，以饰厥性。故 云雅颂之音理而民正 ，嘄噭之 声兴而士奋，郑卫之曲动而 心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况 怀五常，含好恶，自然之 势也？... 更多 >>