解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将 奚先？”“必也正 名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也 ！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不 正，则言不顺；言不顺 ，则事不成；事不成，则 礼乐不兴； 礼乐不兴，则刑罚不中 ；刑罚不中，则民 无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行 也。君子于其言，无所苟 而已矣。”... 更多 >>